العلم يؤازر الدين، و لا غنى عنه // زهراء عبدالله

   

ماذا قدم المسلمون للإسلام في مقابل القوى الديموقراطية الكبرى في العالم؟ و ماذا قدم

 المسلمون للإسلام في مقابل العلم الذي نادى به رسولنا الكريم (ص) وأوصياؤه المنتجبون عليهم السلام؟ للذين يتحفّظون على كلمة الإسلام من معالم الديموقراطية والرأسمالية و الشيوعية، و للذين يؤمنون بالدولة الإسلامية التي يقيمها الإمام الثاني عشر المهدي (ع)، ماذا قدمتم لهذه الدولة الإسلامية ولكلمة الإسلام؟

لا يريد الإسلام منا هذه الصورة، بل أن نحفل رجالًا و نساءً بالإسلام على متن أسسه في جميع محافل العلم، حيث الدين هو العلّة الأولى لموجودات العلم، وفي الدين يتم برهنة حقائق علمية بإيصالها إلى العدم، العدم الذي خلقنا الله منه.

نحن و إن كنا متشبّثين بتلاوة القرآن الكريم فسنراود هذه الآية (وَ لله يَسْجُدُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَ مَا فِي الأَرْضِ مِنْ دَابَّةٍ وَ المَلاَئِكَةُ وَ هُمْ لاَ يَسْتَكْبِرُونْ)، دون أن ندرك أنها قد تكون برهانًا عظيمًا على ظاهرة الأكوان المتوازية التي هي محطّ بحث العلماء المعاصرين، إذا كانت حياة المسلمين مقتصرة على العمل و نيل المعيشة الهانئة و إغفال ميادين العلم و التطور و الدين، فمن للإسلام؟ ومن هم أهل التفكّر في موجودات و مخلوقات الإله الخالق.

المسلمون في عصرنا لا يتحسّسون المبدأ الذي وُجِدنا من أجله و مناصرة الإسلام والفناء في الإسلام، إنما نحن مسلمون لأن نحيا، لا ليحيا الإسلام.

و حيث أن العلم يؤازر الدين وأن الله لا يُعبَد بالجهل، و يُعبَد بالعلم و المعرفة (كلما تقدمت العلوم ​ضاقت بينها و بين الدين شقّة الخلاف، فالفهم الحقيقي للعلوم يدعو إلى زيادة الإيمان بالله) كما قال أوليفر وندل الطبيب و الكاتب الأمريكي، ويقول آساجرى عالم النبات: (إن وظيفة العلوم هي العمل على أن تُردّ ظواهر الكون في نشأتها الأولى إلى قدرة الله).

وإن تفحّصنا في تاريخ المسلمين، نجد العلماء ممن أسّسوا أسس العلوم الحديثة اليوم التي يتبنّاها الغرب، جابر بن حيان (أبو الكيمياء) الذي تتلمذ على يد الإمام جعفر بن محمد الصادق (ع)، والخوارزمي مؤسس علم الجبر، و ابن خلدون مؤسس علم الاجتماع، و ابن النفيس مكتشف الدورة الدموية، و ابن الهيثم مؤسس علم البصريات، و ابن سينا الذي اشتهر بأرسطو الإسلام و أمير للأطباء.

يقول الإمام علي (ع): (ما من حركةٍ إلا و أنت محتاج فيها إلى معرفة).

و لذلك، فإن واجبنا اليوم استنهاض العقول و تفريغ طاقاتنا لعلّة وجودنا، عبوديّة الله التي تتغنَّى بها كل المخلوقات و الموجودات، عبودية الله التي لا تكون بالجوارح فقط، و تؤدّى بالتفكّر و التشييد و البناء.

29 أغسطس 2015